十四皆未满之日也。既满既盈,又随年俱耗,示人宜守此天癸也。 容成曰:男八八之后犹存,
女七七之后仍在,似乎天癸之未尽也,天师何以七七八八之后不再言之欤? 岐伯曰:予论常数耳。常之数可定,变之数不可定也(3),予所以论常不论变耳。 [浅释] 此篇强调了肾精在生长发育中的主导作用。容成提出,人生下来为什么“期岁而后行,三年而后言”?岐伯答:“人之初生,两肾水火未壮也……期岁则髓旺而膑生矣,三年则精长颡合矣,男十六天癸通,
女十四天癸化”。说明了肾作为先天之本的主导作用。 天癸即女子的经水,又称
阴,精,男子的精液,即阳精。故岐伯乂提出“《内经》首论天癸者,叹天癸难生易丧也……既盈既满,乂随年俱耗,示人
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